En cette veille de long week-end de la Toussaint, le théâtre de l’Institut Français de Madrid s’est transformé en espace de rencontres méditerranéennes devant un public franco-espagnol concerné par les questions interculturelles et les réponses que peut leur apporter la littérature.


« La Méditerranée n'est pas une frontière, mais un trait d’union, l'espace où les langues se croisent, où les mémoires s'entrelacent et où les identités se reforgent ». « La Méditerranée ? Avant tout, un bassin », résumait Yasmina Khadra quelques minutes avant de prendre place sur la scène du théâtre de l’Institut français de Madrid. C’est dans cet esprit de dialogue et d’ouverture que le Parlement des écrivains de la Méditerranée (P.E.M.) organisait un cycle de rencontres littéraires exceptionnelles sur le thème : « Identités plurielles, écritures plurielles » qui s’est tenu jeudi 29 octobre.
Une deuxième édition que l’on doit à l’écrivain-journaliste Bouziane Ahmed Khodja, très engagé dans la promotion des jeunes auteurs et proche de personnalités du milieu éditorial, et Nathalie Kohl, romancière et membre fondateur du P.E.M. Un parlement, fondé en 2019 à Madrid, qui se veut libre, apolitique et exclusivement littéraire.
Sont intervenus l’ex-ministre française d’origine marocaine Najat Vallaud-Belkacem, l’écrivain et cinéaste franco-argentin Santiago H. Amigorena, Marion Quantin, primo-romancière française, l’auteur algérien Yasmina Khadra et l’autrice-scénariste-metteuse en scène franco-turque Sedef Ecer. Le Maroc, l’Argentine, l’Algérie, la Turquie étaient ainsi représentés. Sans oublier la France ni l’Espagne, terre d’accueil de cet événement.

Des débats de grande qualité
La première table ronde a réuni Najat Vallaud-Belkacem, Santiago H. Amigorena et Marion Quantin. Interrogés par Bouziane Ahmed Khodja, elle proposait une réflexion sur l'écriture en tant qu'expression citoyenne et exercice de conscience critique. Ou comment promouvoir le vivre-ensemble dans un monde fragmenté. S’appuyant sur son dernier essai sur le sevrage numérique, Najat Vallaud-Belkacem a tiré une sonnette d’alarme : « Le monde va mal ; il faut sortir de nos écrans qui, non seulement nous prennent 27 ans de nos vies, mais en plus nous isolent et nous renvoient dans des bulles de certitude qui nous empêchent de lever les yeux sur le monde ».

Marion Quantin opposa à ce « matraquage insupportable » les vertus de la littérature et de l’écriture « qui donnent le temps de comprendre, de réfléchir, d’analyser : tout ce que ne font pas les réseaux sociaux ». Et Santiago H. Amigorena d’ajouter : « La place de l’intellectuel n’est pas facile. Il doit se tenir à une certaine distance mais quand il se sent interpellé, il a le droit de prendre la parole. La culture a toujours agi positivement sur l’humain. Prenez les exemples de Shakespeare, Hugo, Platon… »
Quant au pouvoir des mots, Najat Vallaud-Belkacem a avoué jalouser les écrivains capables d’écrire de la fiction. « L’essai est plus proche de la politique, différent de l’exercice du roman pouvant toucher des lecteurs 150 ans plus tard. Il est important de se faire comprendre et d’utiliser les mots justes quand on écrit un essai. Le mot sevrage parle à tout le monde ».
L’essai vs le roman ?
« On n’utilise pas le même langage en littérature. Je prends du plaisir en écrivant et je passe un pacte de confiance avec le lecteur qui s’approprie les flous, un certain prisme… », confiait Marion Quantin. « Pour moi, cela fait partie du vivre-ensemble qui est, comme l’écriture citoyenne, une utopie mais une utopie à laquelle il faut croire très fort. Contrairement aux politiques, les écrivains ont le droit de rester naïfs ».
« Dans la réalisation cinématographique, comme en littérature, on offre plusieurs lectures possibles. J’ai l’espoir de porter une parole inattendue, d’offrir une liberté », a poursuivi Santiago H. Amigorena. « En littérature, on pose des questions dont on n’a pas forcément les réponses, contrairement à l’essai. Et puis, j’aime bousculer la langue française ». On lui laissera le mot de la fin de ce premier débat passionnant : « toute écriture devrait être citoyenne ». Et, pour lui donner raison, Najat Vallaud-Belkacem s’est vu attribuer le prix "Horizon commun", décerné par le P.E.M. et remis par son président pour honorer son parcours.

L’exil comme source créative
Place à la deuxième table ronde au cours de laquelle, Yasmina Khadra et Sedef Ecer ont exploré l’exil en tant que blessure, mémoire et force créatrice, et débattu sur la capacité de la littérature à transformer l’expérience individuelle en une voix partagée.« Personnellement, je ne me sens pas exilée car je suis venue en France pour y faire mes études et si j’y suis restée, j’avais la possibilité de rentrer chez moi, en Turquie. Je préfère parler d’éloignement, un éloignement qui m’a montré mes rives natales autrement », a témoigné Sedef Ecer. « J’ai changé de langue d’écriture il y a 20 ans et suis passée du turc au français, que j’ai appris enfant à l’Institut français d’Istanbul. Mon écriture turque est plus évanescente, émotionnelle que mon écriture française, plus distanciée aussi. A chaque fois que l’on écrit, on se perd, on se retrouve, on se reperd ! ».

« Le seul exil de l’écrivain est son texte », a enchaîné Yasmina Khadra. « L’exil est un point de chute alors que l’écrivain peut être plusieurs personnages en plusieurs endroits à la fois à travers son texte. Le livre est ma vraie patrie depuis qu’à l’âge de neuf ans, j’ai été ravi à mes parents pour intégrer une école militaire. Issu d’une tribu érudite du Sahara, je voue une vénération quasi religieuse au texte. Les plus grands poètes du monde sont arabes mais grâce au français, j’ai pu me réinventer. Le livre est une lampe de poche qui nous permet d’écrire nos propres zones d’ombre ».
L’écriture peut-elle libérer du passé ?
« Ecrire n’est pas une activité cathartique pour moi », répond Sedef Ecer. Et Yasmina Khadra poursuivit : « L’écriture est parfois une thérapie, parfois une évasion ou encore une convocation. Je me réinvente à chaque livre ». « Je suis désespéré par ce que le monde fait, les guerres, etc. et j’essaye de dénoncer la bêtise du monde même si je n’ai pas les armes pour la combattre. Tous les écrivains sont des passeurs… »
C’est d’ailleurs des mains du passeur Yasmina Khadra, primé lors du P.E.M. 2025, que Sedef Ecer s’est vu remettre le prix "Yasmina Khadra-Rives Plurielles", qui récompense une voix capable de traduire les complexités des identités plurielles et la beauté du métissage culturel.

Last but not least, Yasmina Khadra s’est vu décerner à son tour - et à sa grande surprise - un "Hommage d’exception" pour l’ensemble de son œuvre. Le PEM a aussi tenu à honorer l’émir Lahouari Benarba, fondateur et président de l’organisation internationale "Les Valeurs du Monde Uni", descendant de l’émir Abdelkader (NDLR : 1808-1883, humaniste résistant, fondateur de la nation algérienne), en hommage à son action en faveur de la concorde et du dialogue des cultures.

Enfin, la soirée s’est achevée par une lecture en musique et en images du roman Trésor national par son autrice, accompagnée par la chanteuse turque Gülay Hacer Toruk qui a transporté d’émotion tout le public par sa voix prêtée à des morceaux français et turcs. La culture, le beau et le métissage toujours…
Bibliographie : Derniers ouvrages parus : "Sevrage numérique. Enquête sur nos rapports à l’écran et comment nous en libérer" de Najat Vallaud-Belkacem, éd. Tallandier ; "Ton cadavre exquis" de Marion Quantin, éd. P.O.L. ; "Des arbres fous" de Santiago H. Amigorena, éd. P.O.L. ; "Trésor national" de Sedef Ecer, éd. JC Lattès ; "Le prieur de Bethléem" de Yasmina Khadra, éd. Flammarion.












