Vous l’avez déjà certainement vu à Bali, on le trouve partout sur l'île: le poleng, ce tissu noir et blanc ; qu’il soit enroulé autour d’un arbre, d’une sculpture, d’un rocher, d'un autel à offrandes ou encore devant les maisons. Les offrandes déposées chaque jour devant le poleng permettent d'apaiser les esprits invisibles qui y vivent à l'intérieur, ils peuvent être bons ou mauvais. La présence d'un poleng sur un site signifie que le lieu est sacré.
Le poleng, noir et blanc
Le motif poleng ou damier est un motif à carreaux composé d'une alternance de couleurs sombres et claires, généralement le noir et le blanc. Il est connu dans la culture javanaise, et est utilisé comme offrande lors des cérémonies en l'honneur de la reine du sud Ratu Loro Kidul et aussi Mont Merapi. À Bali, il est appelé Poleng ou Saput Poleng, “Saput” signifie couverture et est utilisé pour recourir un objet sacré.
Il est fabriqué à partir de coton ou de soie et est généralement tissé à la main à l'aide d'un métier à tisser traditionnel. Les carrés noirs et blancs sont créés en alternant le sens des fils de trame. Le motif géométrique de carrés noirs et blancs crée un effet visuel saisissant, à la fois apaisant et énergisant.
Le poleng symbole d'équilibre et d’harmonie
Il est important à Bali de maintenir l'équilibre entre le bien et le mal. Pour les Balinais, le poleng à carreaux blancs et noirs symbolise "Rwa Bineda", qui désigne le principe d'opposition et qui permet la création de l'univers avec le jour et la nuit, mais aussi le masculin et le féminin, le sud et le nord, et pour finir le bien et le mal. "Dans notre univers, il y a toujours deux principes opposés qui ne peuvent être séparés : le bien du mal, le jour de la nuit, le chaud du froid, la saison sèche de la saison des pluies. Afin d’avoir une vie harmonieuse, il est nécessaire d’assurer un équilibre entre ces deux notions, équilibrant par conséquent la nature. La vie quotidienne des balinais repose sur ce principe. L'utilisation de ces deux couleurs assure l'équilibre tel qu'il se produit dans l'univers.", nous explique Made.
Le concept de Rwa Bineda est sans doute une interprétation du concept chinois yin et yang.
Le Poleng est utilisé dans les activités religieuses. Il sert de bannières, d'ombrelles, ou bien de vêtement.
Le Poleng est un objet sacré et est traité avec beaucoup de respect. Il est généralement placé à l'abri dans un endroit bien spécial, un temple ou une pièce sacrée de la maison, et n'est sorti que pour certaines occasions. Il ne doit jamais toucher le sol.
Placé sur un arbre, sur une statue ou sur une porte... Cela indique que l'objet a des pouvoirs magiques et qu’un esprit y réside. Le tissu permet de garder l’énergie à l’intérieur de l’objet. Cela signifie aussi que ce dernier doit être respecté, protégé et préservé.
Symbole d'équilibre et d'harmonie, le Poleng fait partie intégrante de la vie traditionnelle balinaise. Lorsque les habitants voient un objet enveloppé d’un Poleng, ils l'honorent d'une manière ou d'une autre. Cela peut être en récitant une prière rapide, en klaxonnant avec leur moto ou en éteignant leurs phares en passant devant.
Trois types de Poleng
Historiquement, il existe trois types de Poleng, chacun ayant une fonction et un usage bien particulier.
- Lorsqu’un Poleng est noir et blanc, il s’agit alors du Poleng Rwa Bhineda. Il est symbolisé par un nombre égal de carrés noirs et blancs ; le blanc symbolise la conscience et la sagesse et le noir, la paresse et l’inhibition
- Si le Poleng est blanc, gris et noir, on parle alors du Poleng Sudhamala. Le gris permet l'alignement entre le blanc et le noir, une transition du noir et du blanc. Considéré comme intermédiaire, son rôle est d’ajuster les différences de Rwa Bhineda.
- Un Poleng aux trois couleurs, blanc, noir et rouge, s’appelle Poleng Tridatu. Ce tissu symbolise le TriGuna ou les trois qualités de l’esprit ; la couleur blanche symbolise Satwam ou la sagesse, la conscience, le noir symbolise Tamah ou l'inhibition, la paresse et le rouge symbolise Rajah ou le mouvement, l’énergie.
Le poleng Tridatu symbolise également la Trimurti, ou la trinité : Brahma, Vishnu et Shiva. Le rouge est assimilé au dieu Brahma, le noir, Vishnu et le blanc, Shiva. Ce tissu symbolise l’énergie et la passion.
Le Poleng est aussi porté par les agents de sécurité traditionnels de Bali appelés Pecalang, ils encadrent généralement les cérémonies religieuses. Les Balinais savent que les Pecalang, en portant ce tissu, sont capables de faire une distinction stricte entre le bien et le mal.
Alors la prochaine fois que vous verrez un arbre drapé d’un Poleng, vous ne le considérerez certainement plus comme un simple arbre.
Le monde est fait de différence et le meilleur moyen d’avoir une vie harmonieuse est d’équilibrer autant que possible ces différences.
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